Lorsqu’on se réunit à 4 millions pour dire que caricaturer la religion des autres est un droit absolu – et même un devoir ! -, et lorsque ces autres sont les gens les plus faibles de la société, on est parfaitement libre de penser qu’on est dans le bien, dans le droit, qu’on est un grand pays formidable. Mais ce n’est pas le cas. … Un simple coup d’œil à de tels niveaux de mobilisation évoque une pure et simple imposture. …
Ce sont les régions les moins républicaines par le passé qui ont le plus manifesté pour la laïcité, avouez qu’il y a là quelque chose d’étrange.
Emmanuel Todd : “Le 11 janvier a été une imposture”
par Aude Lancelin
Quatre mois après les manifestations post-attentats, l’historien et démographe Emmanuel Todd publie un livre réquisitoire contre une France pétrie de bonne conscience, qui a fait sécession de son monde populaire. Entretien coup de poing.
**
Le 7 mai prochain, l’historien et démographe Emmanuel Todd publiera «Qui est Charlie ?» (Seuil), charge terrible contre la France de François Hollande. Un texte écrit dans la fièvre, au sujet duquel il a accordé à «L’Obs» un entretien exclusif. Son angle d’attaque, particulièrement original, consiste à observer l’origine régionale et socio-politique des manifestants du 11 janvier.
Sous les bons sentiments brandis, Todd fait parler les cartes et les statistiques pour comprendre la signification profonde de ce qui restera comme le plus important rassemblement de l’histoire moderne du pays. Et ce qu’il voit n’est pas destiné à plaire. Ce qu’il voit c’est un épisode de «fausse conscience» (Marx) d’une ampleur inouïe. Ce qu’il voit ce sont des millions de somnambules se précipiter derrière un Président escorté par tous les représentants de l’oligarchie mondiale, pour la défense du droit inconditionnel à piétiner Mahomet, «personnage central d’un groupe faible et discriminé». Ce qu’il voit c’est un mensonge d’unanimisme aussi, car ce jour-là, les milieux populaires n’étaient pas Charlie, les jeunes de banlieue, qu’ils fussent musulmans ou non, n’étaient pas Charlie, les ouvriers de province n’étaient pas Charlie.
Le grand entretien avec Emmanuel Todd est à retrouver en son intégralité dans “L’Obs” du 30 avril, ou dès aujourd’hui dans la zone abonnés. En voici des extraits.
« Lorsqu’on se réunit à 4 millions pour dire que caricaturer la religion des autres est un droit absolu – et même un devoir ! -, et lorsque ces autres sont les gens les plus faibles de la société, on est parfaitement libre de penser qu’on est dans le bien, dans le droit, qu’on est un grand pays formidable. Mais ce n’est pas le cas. (…) Un simple coup d’œil à de tels niveaux de mobilisation évoque une pure et simple imposture.»
«Ce sont les régions les moins républicaines par le passé qui ont le plus manifesté pour la laïcité, avouez qu’il y a là quelque chose d’étrange.»
«La “néo-République” est cet objet sociopolitique étrange qui continue à agiter les hochets grandioses de la liberté, de l’égalité, de la fraternité qui ont rendu la France célèbre dans le monde, alors qu’en fait notre pays est devenu inégalitaire, ultraconservateur et fermé.»
«Il y a eu une subversion de ce qu’était la gauche française. Cette dernière, aujourd’hui dominée par le PS, est en vérité tout à fait autre chose que ce qu’elle prétend être. C’est une gauche qui n’adhère pas aux valeurs égalitaires. (…) L’agent le plus actif et le plus stable des politiques économiques qui nous ont mené au chômage de masse actuel, c’est tout de même le PS. Le franc fort, la marche forcée à l’euro, toute cette création idéologique extrêmement originale s’est faite sous Mitterrand, traînant Giscard derrière lui comme un bateleur.»
«Hollande aura eu un rôle historique : celui de révéler que la gauche pouvait se concilier avec les structures les plus inégalitaires, prouvant par là même que le système politique français est totalement détraqué.»
«Ce qui m’inquiète n’est pas tant la poignée de déséquilibrés mentaux qui se réclament de l’Islam pour commettre des crimes, que les raisons pour lesquelles, en janvier dernier, une société est devenue totalement hystérique jusqu’à aller convoquer des gamins de 8 ans dans des commissariats de police.»
«Je ne fais pas dans l’angélisme : l’antisémitisme des banlieues doit être accepté comme un fait nouveau et indiscutable. Ce que je ne peux pas accepter cependant, c’est l’idée qui est en train de s’installer selon laquelle l’islam, par nature, serait particulièrement dangereux pour les juifs. Il n’existe qu’un continent où les juifs aient été massacrés en masse : c’est l’Europe.»
«Qu’on les laisse tranquilles, les musulmans de France. Qu’on ne leur fasse pas le coup qu’on a fait aux juifs dans les années 30 en les mettant tous dans le même sac, quel que soit leur degré d’assimilation, quel que soit ce qu’ils étaient vraiment en tant qu’êtres humains. Qu’on arrête de forcer les musulmans à se penser musulmans.»
テロリストの好戦的ウィルスが先進諸国を退行させる～エマニュエル・トッドの現代世界観
by ユマケン
http://ameblo.jp/yuma-ken/entry-11993196693.html
どんな先進国でも悲惨なテロ事件にあえば一気に退行してしまう。
西洋社会にとってその始まりは９．１１だったという。あの惨劇は、アメリカという最先端の民主主義国家を一気に変えた。強権的なブッシュ大統領の元、一時は独裁国家と呼べるほどまで退行したのは記憶に新しい。
９．１１でアメリカは途上国の好戦的なウィルスに感染した。
まずアメリカがそれにかかり、次に欧州、そして穏健な国だったカナダや豪州にまで広がっていった。それらは国際テロという１つの脅威の元でつながり、そろってイスラム圏、そしてロシアまでも必要以上に嫌うようになった。
西側世界は国際テロの脅威にさらされ、熱狂の中で世界全体が見えなくなっている。
シャルリ・エブド襲撃事件によってフランスも、途上国のテロリストによって好戦的なウィルスに感染した。
テロリストかフランスかの二元論が始まり、皮肉にもこの事件で第一に掲げられたフランス思想の根幹、言論の自由が抑圧された。
表現の自由には制約がなく、シャルリーのムハンマド風刺は妥当であり、かつ社会的弱者のすがる宗教をバカにするシャルリーへの批判もすべきである。
しかし、あの事件以来、シャルリ批判がフランス国内でタブーになっているため、トッドはフランス国内メディアの取材を一切断っている。
テロのように過剰な暴力とは、常に絶対主義という最も危険なイデオロギーを伴っている。ひどい暴力を振るわれれば、どんなに自由で寛容な人でも暴力的になり、やるかやられるか、敵か味方かの絶対主義に囚われる。
フランスは個人主義の権化のような国だが、テロリストの好戦的ウィルスにかかった事で、たった１日で全体主義に染まってしまった。反動的な一時の現象であったとしても、これは恐るべき事実である。